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  • 唐代净土教宗师法照与五台山、并州关系新探

    确定了净土五会念佛法门完整的仪轨,这是法照净土五会念佛法门开门立派的显著标志。  法照通过在太原以及后来在长安的传教活动,使其净土五会念佛法门仪轨得到广泛传播。笔者曾考察敦煌文献中有关法照净土五会念佛...

    张先堂

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  • 中国古代的舍利的瘗埋制度

    重宝函之第六重。盖顶面函体四壁均以红绿宝石嵌成三层团花,每层间嵌饰金丝和珍珠,饰成海棠花纹样。  铜浮屠,置于汉白玉阿育王塔内。底为须弥座,其外有三层护栏,护栏的正中设弧形踏步;塔身单层,四面各开门,...

    不详

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  • 唐仲容居士与《王恩洋先生论著集》

     “十年浩劫”期间,仲容居士受到残酷斗争、无情打击,但他岿然不动,毫不在乎。闹事者把他锁在一间密不透光的黑屋里,不许家人送饭,企图将其饿死。他趁此机会修禅,不吃不喝,止虑息念,深入定中。约两星期后开门...

    不详

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  • 白云山志(2)

    首俯耳,如输理然,次日黎明开门,见豹果卧于门外,自是朝去暮至,以为常度,师享寿九十,无病而卒。融慧和尚:江西广丰之富人也,其父因避太平天国之乱,徙居洛都。幼攻儒典,长而厌世,一天斋中读书,忽睹风飘落花,...

    不详

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  • 灵尘化境(4)

    《示儿诗》夸他得官置产,妻荣子贵:  主妇治北堂,膳服适戚疏,恩封高平君,子孙从朝据。开门问谁来,无非卿大夫,不知官高卑,玉带具金鱼,问客之所为,峨冠讲唐虞,酒食罢无为,棋槊以相娱,凡此座中人,十九持...

    不详

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  • 侧闻散记第四集(3)

    答:念佛。你一念阿弥陀佛,听清了,有妄想没有?妄想进不去嘛!所以念阿弥陀  佛对治妄想。因为人打妄想太习惯了,你在社会里头天天妄想,开门上班去吧  !打妄想;下了班,看电影去吧!打妄想;做生意赚钱,打...

    不详

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  • 玄奘学概论(1)

    皮囊时,冷不防飕的一声,射来一支箭,险些儿射中他的膝盖。接著第二支箭又射过来,这时,奘师知道自己已被守兵发现了,就大声的喊:“我是长安来的和尚,请不要再射了!”说完便牵马走向烽火台。守兵开门,果然看见...

    黄运喜 编著

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  • 东晋南北朝“志怪小说”中的观世音灵验故事杂谈

    离体。传乃复至心曰:“今蒙哀祐,已令桎梏自解,面同伴尚多,无心独去。观世音神力普济,当令俱免。”言毕,复牵挽余人,皆以次解落,若有割剔之者。遂开门走出,于警徼之间,莫有觉者,便逾城径去。时夜向晓,行...

    楼宇烈

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  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    ,南泉禅师赶到,从窗口递进一把钥匙给赵州,赵州才开门让大众进来,把火扑灭。这则公案是说:吾人内心的无明烦恼的火焰,不是外来的清水可以扑灭的,而是以内在觉悟的力量,才能够熄灭的。   对禅师们来说,...

    星云法师

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  • 禅宗法脉及开悟诗(2)

    相中坐。谷便作女人拜。师曰。恁么则不去也。宗曰。是什么心行。师乃相唤便回。更不去礼国师。  师一日掩方丈门。将灰围却门外曰。若有人道得即开。或有只对。多未惬师意。赵州曰苍天。师便开门  问父母未生时。...

    不详

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